Autor ormus 0

Alan Watts

Autor i mówca, Alan Watts był jednym z pierwszych, którzy interpretowali mądrość Wschodu dla zachodnich odbiorców. Urodzony poza Londynem w 1915 r., w młodym wieku odkrył pobliską lożę buddyjską. Po przeprowadzce do Stanów Zjednoczonych w 1938 r. Alan został na pewien czas księdzem episkopalnym, a następnie przeniósł się do Millbrook w stanie Nowy Jork, gdzie napisał swoją kluczową książkę „Mądrość niepewności: przesłanie na wiek niepokoju” . W 1951 przeniósł się do San Francisco. Alan zaczął nauczać studiów buddyjskich, a w 1956 rozpoczął swoją popularną audycję radiową „Way Beyond the West”. Na początku lat sześćdziesiątych audycje radiowe Alana były nadawane w całym kraju, a ruch kontrkulturowy przyjął go jako rzecznika duchowego. Pisał i regularnie podróżował aż do swojej śmierci w 1973 roku.

„Być może czołowy interpretator wschodnich dyscyplin dla współczesnego Zachodu. Alan Watts miał rzadki dar „pięknego pisania tego, czego nie da się zapisać”. Watts zaczyna się od nauki i intelektu, a następnie idzie ze sztuką i elokwencją do granic ducha. Fascynujące wejście w najgłębsze sposoby poznania.”

Jeden z istotniejszych nagrań Alana Wattsa

Wczesne lata (1915-1938)

Alan Wilson Watts urodził się 6 stycznia 1915 roku na wsi niedaleko Londynu w Anglii. Od najmłodszych lat Alan był zafascynowany sztuką azjatycką, literaturą i filozofią (uczniami jego matki byli dzieci misjonarzy).

Jego rodzice rozpoznali jego błyskotliwą i dociekliwą naturę i zachęcili Alana do pisania. Jego ojciec, biznesmen, sprowadził Alana do loży buddyjskiej w Londynie, gdzie jako nastolatek Alan został redaktorem dziennika loży, The Middle Way . 1932 wydał swoją pierwszą broszurę, Zarys buddyzmu zen , streszczenie oparte na pismach zen DT Suzuki. W 1938 roku Alan przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, aby studiować Zen w Nowym Jorku. W krótce zaczął wykładać w księgarniach i kawiarniach.

Lata środkowe (1939-1959)

W 1940 roku Alan opublikował The Meaning of Happiness , książkę opartą na jego przemówieniach. Jak na ironię, książka została wydana w przededniu drugiej wojny światowej. Po krótkim czasie w Nowym Jorku, Alan przeniósł się do Chicago i zapisał do Seabury-Western Theological Seminary. Pogłębiał swoje zainteresowanie teologią mistyczną. Alan został wyświęcony na księdza biskupiego w 1944 r. Wiosną 1950 r. jego czasy kapłańskie dobiegły końca i opuścił Kościół oraz Chicago i udał się do północnej części stanu Nowy Jork. Tam osiedlił się w małym wiejskim domu pod Millbrook i zaczął pisać The Wisdom of Insecurity: A Message for an Age of Anxiety.

Droga życia Alana Wattsa

Na początku 1951 Alan przeniósł się do San Francisco, gdzie na zaproszenie dr Frederica Spiegelberga. Zaczął nauczać buddyzmu w Amerykańskiej Akademii Studiów Azjatyckich (która później przekształciła się w Kalifornijski Instytut Studiów Integralnych ). Przyciągając tłumy, jego zajęcia w Akademii wkrótce przekształciły się w wieczorne wykłady otwarte dla publiczności. Wykłady przeniosły się do lokalnych kawiarni odwiedzanych przez poetów i pisarzy Beat.

Kariera Alana weszła na fale radiowe w 1953 roku, kiedy przyjął wieczorny program w stacji radiowej KPFA w Berkeley . W tym samym roku rozpoczął audycję zatytułowaną „Wielkie księgi Azji”, a następnie w 1956 roku „Way Beyond the West”. – Okazała się dość popularna wśród odbiorców z Bay Area. Retransmitowany w niedzielne poranki, program został później wyemitowany w KPFK w Los Angeles, rozpoczynając najdłużej emitowaną publiczną serię radiową – prawie 60 lat w tym pisaniu.

Lata późniejsze (1960 do 1973)

W połowie lat pięćdziesiątych trwał „Boom zen”, gdy intelektualiści beatowi w San Francisco i Nowym Jorku. Zaczęli celebrować i przyswajać ezoteryczne cechy religii Wschodu do wyłaniającego się światopoglądu, który później został nazwany „kontrkulturą” lat sześćdziesiątych. Po wydaniu w 1966 roku książki „O tabu Against Knowing Who You Are”. Kóra bardzo dobrze się sprzedawała, napłynęły prośby o występy. Alan wykładał na uczelniach w całych Stanach Zjednoczonych i prowadził seminaria w raczkujących „centrach wzrostu” w całym kraju. Takich jak światowej sławy Instytut Esalen w Big Sur w Kalifornii. Transmisje jego rozmów były kontynuowane w KPFA i KPFK i rozchodziły się na wschód do WBAI w Nowym Jorku i WBUR w Bostonie. Cotygodniowe pokazy przyciągały szeroką publiczność, a Alan stał się ważną postacią ruchu kontrkulturowego.

Gdy ruch nabrał rozpędu, San Francisco Bay Area stał się siedliskiem radykalnej polityki i centralnym punktem zainteresowania. Dalekowschodnich idei oświecenia i wyzwolenia. Rozwijający się ruch zjednoczył działaczy na rzecz praw obywatelskich, protestujących przeciwko wojnie i członków ruchu wolności słowa. Przyciągając tysiące młodych ludzi do Bay Area w 1967 roku. Po jego poruszającym występie w „Zenefit” dla Centrum Zen w San Francisco. Oraz artykuł o „Zmianach” w alternatywnej gazecie Oracle, Alan wkrótce został uznany za duchowego przywódcę ruchu rewolucyjnego. (Nagrany w Avalon Ballroom 6 kwietnia 1967, wykład Alana w Zenefit nosi tytuł Zen Bones.)

Lata 60 Alan Watts

Pod koniec lat sześćdziesiątych Alan mieszkał na promie w Sausalito w nabrzeżnej społeczności bohemy, artystów i innych renegatów kulturowych. Prom Alana szybko stał się tak popularnym celem podróży. Mógł skupić się na pisaniu, przeniósł się do chaty na pobliskich zboczach góry Tamalpais.

Tam stał się częścią społeczności artystów Druid Heights pod koniec lat sześćdziesiątych. Kontynuując podróże z wykładami do wczesnych lat siedemdziesiątych. Alan coraz bardziej przyciągał życie w górach, gdzie pisał swoje górskie dzienniki. (Później opublikowane jako Cloud Hidden, Whereabouts Unknown ). Napisał swoją monografię Sztuka kontemplacji. Pracował nad swoją autobiografią In My Own Way i napisał swoją ostatnią książkę, Tao: The Watercourse Way. Jednak wkrótce po powrocie z burzliwej trasy wykładów, która zabrała go przez USA, Kanadę i Europę, Alan zmarł we śnie 16 listopada 1973 roku na górze, którą kochał.

O życiu na górze pisał

„Przepełniało mnie to dziwne uczucie, które Japończycy nazywają yugen: oglądanie latających dzikich gęsi i ukrywanie się w chmurach; obserwując, jak statek znika za odległą wyspą. Czuję w pewnym sensie, że mieszkałem na tej górze, że przeżycia, spotkania, pożegnania, zapach jedzenia unoszący się między drzewami, spotkanie z wędrownymi mistykami na wielu krętych ścieżkach na szczyt są częścią fundamentalną i podstawową. mojego makijażu, które w pewnym sensie „ja” są.

Kiedy zamykam oczy, widzę słabe obrazy światła przez liście, chaty i ich wnętrza pełne azteckich zasłon, mis śpiewających, grzechotek modlitewnych, sztuki Wschodu, sukienek i instrumentów oraz dziwnych mebli. Są takie miejsca, które zdają się, poprzez kolektywną, twórczą radość,

Alan Watts

Polecamy kolejny artykuł Ormus