Carl Gustav Jung

Doktor Carl Jung był rewolucyjnym szwajcarskim psychiatrą, od początku XX wieku, który założył dziedzinę psychologii analitycznej. Chociaż znany był głównie ze swojej pracy jako pionierski psychiatra, był wszechstronnym, myślącym przyszłościowo studentem filozofii, antropologii, archeologii, literatury i praktyk religijnych. Był także bardzo utalentowanym pisarzem, choć wiele jego prac zostało opublikowanych dopiero po jego śmierci. Rozwinięta przez niego nowa gałąź psychiatrii jest praktykowana do dziś. Koncentruje się na znaczeniu indywidualnej psychiki i osobistym dążeniu do „całości”. W procesie rozwoju psychiatrii analitycznej piętnował takie pojęcia, jak archetyp, zbiorowa nieświadomość, (a) kompleks oraz ekstrawersja vs introwersja.

Rozwój indywidualny Dr. Carl Jung

Dr Carl Jung zajmował się rozwojem indywidualnym w stosunku do społeczeństwa. Opracował wspólne koncepcje miejsca używane do opisywania różnych osobowości i ich składu. Rozwój osobisty miał priorytet w jego badaniach, które starał się określić ilościowo i zakwalifikować. Zdał sobie sprawę, że mówiąc o takich osobistych elementach życia, były one bardzo subiektywne. Badając ludzi jako jednostki, starał się uczynić ludzkie doświadczenie mniej tajemniczym. Chciał ułatwić ludziom komunikowanie się ze sobą.

Jednym ze sposobów, w jaki dr Carl Jung próbował wypełnić luki między ludźmi, było użycie terminu „archetypy”. Może być używany do łączenia ze sobą wielu abstrakcyjnych elementów lub łączenia ich z problemami lub kulturą świata rzeczywistego. Archetyp to bardzo typowy przykład osoby, miejsca, rzeczy lub sytuacji. Może również odnosić się do oryginalnego dzieła, które zostało naśladowane lub nawiązywać do powtarzającego się symbolu lub motywu w literaturze, sztuce lub mitologii.

Wyjaśniając te bardzo abstrakcyjne koncepcje prostymi i łatwymi do zrozumienia terminami, dr Jung był człowiekiem myślącym przyszłościowo. Wielu filozofów, lekarzy, naukowców i polityków korzystało z platformy stworzonej przez dr. Junga.

Był płodnym filozofem, który bezpośrednio wpłynął na wielkie umysły, takie jak Joseph Campbell, Herman Hesse, Alan Watts, Erich Neumann i wielu innych. Połączył wrodzoną duchowość człowieka i połączył ją z różnymi naukami. W ankiecie Przeglądu Psychologii Ogólnej Jung został uznany za 23. najczęściej cytowanego psychologa XX wieku. Jedna z jego teorii na temat stadiów rozwojowych człowieka podzieliła te etapy na cztery ogólne archetypy. To, jak wybrał priorytetowe traktowanie życia i jego procesów, jest fascynujące.

Cztery etapy życia Carla Junga

Etap sportowca

Etap jest naznaczony zaabsorbowaniem wyglądem fizycznym. Zajmujemy się tym, jak wyglądają nasze ciała. Tutaj identyfikujemy nasze mocne strony i zaczynamy rozwijać niepewność.

Używamy świata fizycznego, aby ugruntować się w jakiejś wersji rzeczywistości. Po zrozumieniu, jak ludzie na nas reagują i jak się z tym czujemy, nasze uczucia zaczynają mieć pierwszeństwo. Prowadzi to do następnego etapu.

Wojownik

Doszliśmy do utożsamiania pewnych uczuć z określonymi działaniami i wzorami. Rozpoczynamy myślenie porównawcze, aby zmaksymalizować to, co możemy uzyskać z sytuacji.

To prowadzi nas do chęci podboju i narzucenia naszej woli dla naszego własnego dobra. Staramy się być tym, co uważamy za „najlepsze”, nie z innego powodu niż bycie lepszym od innych. Nie chcemy niczego więcej niż bogactwa, wpływów i kontroli.

Etap oświadczenia

Po pogoni za celami, aby służyć swojemu ego, zaczynasz szukać bardziej satysfakcjonujących działań i sposobów życia. Nieodłączne podcięcie, które pojawia się w myśli porównawczej, stało się oczywiste. Zaczynasz zdawać sobie sprawę, że fizyczne aspekty rzeczywistości nie są drogą do prawdziwego szczęścia.

Zdajesz sobie sprawę, że świat fizyczny ma swoje zasługi, ale nie przypisujesz już tego samego poziomu ważności, co wcześniej.

Do tego momentu wzmacniałeś swój małpi umysł i ego. Zaczynasz zdawać sobie sprawę, że twój umysł i twoje pragnienia są źródłem tego, co powstrzymuje cię przed duchową równowagą i zadowoleniem.

Ten etap jest dobrze naznaczony pragnieniem służenia innym. Szukasz ścieżek mądrości, które mogą okiełznać zbudowane przez ciebie ego.

Etap Duchowy

Ten etap jest ostatnim etapem życia, a Jung zwrócił uwagę, że nie wszyscy dotrą do tego punktu rozwoju osobistego. Na tym etapie rozpoznajesz, że wszystko do tego momentu było częścią podróży i przez cały ten czas nie byłeś „ty”. Testowaliście skrajności ludzkiego doświadczenia.

Na etapie duchowym zaczynasz rozwijać się wewnętrznie jako osoba. Przestajesz być archetypami i zaczynasz być sobą, wiedząc, że „ty” to ciągle ewoluująca koncepcja. Nietrwałość to coś, co teraz rozpoznajesz w swoim codziennym życiu.

Po doświadczeniu skrajności ludzkich zdolności i życia, możesz wykorzystać to doświadczenie na swoją korzyść. Możesz wycofać się z siebie i rozpoznać aspekty, które składają się na sumę tego, kim i kim jesteś.

20 NAJBARDZIEJ PRZEMYŚLAJĄCYCH CYTATÓW CARLA JUNG

1. Nie ma przytomności bez bólu.
2. But, który pasuje na jedną osobę, uwiera drugą; nie ma przepisu na życie, który byłby odpowiedni dla wszystkich przypadków.
3. Słowo „szczęście” straciłoby swoje znaczenie, gdyby nie było zrównoważone przez smutek.
4. W całym chaosie jest kosmos, w całym nieporządku tajny porządek.
5. Zdrowy człowiek nie torturuje innych – generalnie to torturowani zamieniają się w oprawców.
6. Człowiek, który nie przeszedł przez piekło swoich namiętności, nigdy ich nie przezwyciężył.
7. Jest to fakt, któremu nie można zaprzeczyć: niegodziwość innych staje się naszą własną niegodziwością, ponieważ rozpala coś złego w naszych sercach.
8. Twoja wizja stanie się jasna tylko wtedy, gdy będziesz mógł spojrzeć we własne serce. Kto wygląda na zewnątrz, marzy; kto zagląda do środka, budzi się.
9. Nerwica zawsze zastępuje uzasadnione cierpienie.
10. Wszystko zależy od tego, jak patrzymy na rzeczy, a nie od tego, jakie są same w sobie.

Cytaty do tej pory poruszają umysły wielu osób

1. Błędy są przecież podstawą prawdy, a jeśli człowiek nie wie, czym jest rzecz, to przynajmniej jest to wzrost wiedzy, jeśli wie, czym nie jest.
2. Nieświadomość zbiorowa składa się z sumy instynktów i ich korelatów, archetypów. Tak jak każdy posiada instynkty, tak i on posiada zasób archetypowych obrazów.
3. Sny są przewodnimi słowami duszy. Dlaczego miałbym odtąd nie kochać swoich snów i nie czynić z ich zagadkowych obrazów przedmiotów codziennego użytku?
4. Największe i najważniejsze problemy życia są zasadniczo nierozwiązywalne. Nigdy nie da się ich rozwiązać, a jedynie wyrosnąć.
5. Unikanie śmierci jest czymś niezdrowym i nienormalnym, co odbiera cel drugiej połowie życia.
6. Dla młodego człowieka zbytnie zaabsorbowanie sobą jest prawie grzechem, a przynajmniej niebezpieczeństwem; ale dla starzejącej się osoby jest obowiązkiem i koniecznością poświęcenia sobie poważnej uwagi
7. Zrozumienie nie leczy zła, ale jest zdecydowaną pomocą, o ile można poradzić sobie ze zrozumiałą ciemnością.
8. Nasze serce płonie, a sekretne niepokoje podgryzają korzenie naszej istoty. Radzenie sobie z nieświadomością stało się dla nas kwestią życia.
9. Wszystkie dzieła człowieka wywodzą się z fantazji twórczej. Jakie mamy więc prawo deprecjonować wyobraźnię.
10. Często ręce rozwiążą zagadkę, z którą intelekt zmagał się na próżno.